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我真正的
格是重
情,
,容易冲动,还
脆弱;现在变了,变得理
、灵活、看得开,很有克制力。前者是先天的,后者是后天的。比方前边说的脆弱
,那就是对挫折和屈辱不能忍受,我表现得特别
烈,所以我几次自杀,并且见于行动了。
转天我买一瓶白酒,去S公园后边的运河边,那里很荒凉。我这人一
酒就醉,如果把这一瓶全
下去,肯定
乎乎,一
扎
河里,一了百了。于是在河边把一瓶酒全倒
肚
里。这次也非常奇怪,大概阎王爷仍旧拒绝收我,一瓶酒下去,不但毫无醉意,反倒更加清醒,使劲摆脑袋,愈摆愈明白。这时候看到不远地方有两三个人正在注意我,我心想自杀不成,反落个"畏罪自杀","罪加一等",便放弃自杀跑回家了。
益,苦难却能改善人的
格,这是我最积极的生活
验了。
我刚给打成右派时,给关在戏校一间储藏室里。我在学校一直是业务尖
,人缘也好,很有权威,可这时一些小孩
扒着窗
,像看猴
一样看我,还往屋里扔石
,啐唾沫,辱骂我。我忍受不了,就想死,但房
里空的,连剖静脉
的小
片片也找不到。我就想了一个法
,因为房
脏,我便放开一
窗
,让苍蝇飞
来,再打苍蝇,然后一把一把地吞吃死苍蝇,一天最多吃下几百只死苍蝇,苍蝇菌多,我想得霍
痢疾,拉肚
拉死。但奇怪的是,吃了这么多死苍蝇,却毫无动静…直到今天,我
人也不知
我这样自杀过。你是第一个知
的。我不愿意她知
,因为这事情实在有
悲惨。
不是怕死,而是怕活,这便是那个时代的荒唐。
我便换了一
方式,天天晚上,闭上
,把当天碰到的事,反省一下,
为一
难得的人生经验,代替书本上知识,把这些视为变相的财富收获。当然这祥
有时也会
到空茫。一次,我得到一个意外的收获,它使
求知
是知识分
的本能。我从小的习惯是每天晚上反省一下自己所获得的知识,看看自己,各个方面,有否新知。"吾日三省吾
"吧!有时发现今日一无所得,便惶然翻
起来找本书看,若有收获,倒下再睡。
但到了农场后,不行了。这里有规定,犯人之间不能相互
思想、借钱、诉苦、甚至讲故事。一般犯人不会
到特别的难受,我却觉得世界上最可怕的是空白,
神的空白。
从这次自杀未遂,我这人发生了变化。
还有一次晚上十
钟,那位B作家派人把我叫去,命令我第二天
一份材料,叫我供认我心里边都想过哪些"反动言论"。你说这是不是有
荒唐,"反动言论",不是说的,而是想的。可是我不单没说过,也没想过呀。搞艺术的想的不就是艺术吗?他们这一手真够毒,
不到言论,就叫我
待想法。
到想法,就和
到言论一样了。B作家还吓唬我说,如果第二天我
不上材料,就把我送
公安局。我一听,非常害怕,并觉得被抓起来会更受屈辱,便决心自杀。
那天回到家,一推门,就见B作家带一帮人正等着我。见我就气势汹汹地问,
什么去了?嘴里哪来的酒味?
待材料在哪儿?连我自己也没想到,竟然冲他叫
:"我没有反动言论,你们
怎么办就怎么办吧!"这一叫,吓了B作家一
,也吓了我
人和我自己一
。我怎么会如此胆大包天?过后我
人说我的嗓门大得
奇,甚至比B作家嗓门还大。也许是酒
的放纵作用,也许是因为我刚刚从死亡那里返回来,人变了。
在GG农场,有个NK大学的化学系学生,是个矮小文弱的女学生。她也是被划为右派的。平时几乎不说话,在农场的实验室里负责化验。一天吃了氰化钾,一下就完了。谁也不知
她为什么突然自杀,遗书也没留下。农场对待这
事通常只用一句"想不开"了结。但这女学生的难友悄悄告诉我,她最近私下里总说一句话:"我不能再忍受人格侮辱了。"她究竟
指什么,无人得知。我却明白,她和我过去一样,太脆弱,太自尊;她还不知
,在这
苦难面前,人只能把人的一切全放下,把自己变成一个"○",也就活下去了。如果你还认为自己是个人,那就很痛苦,甚至活不了。
老实说,我能承受这
贱民生活,又是为了我的
人。她大我六岁,我俩没有孩
。她家

好,一直是组织培养对象。在我划成右派后,人人劝她弃我另嫁。但她理也没理,多少年来只靠着她那几十块钱养育我父母,贴补我,一切怨言怨语全
没有。每隔一周,是GG农场允许探望的日
。她都是在前一天为我准备好吃的穿的,第二天凌晨三
起床,拂晓时搭车,十
钟到达M村,再步行三十里,下午到达GG农场。只为了撑死了总共二十分钟的见面。见面在一间很大的筒形的房
里,中间隔一排长长的矮桌,一边是探望者,一边是我们。见了面,说不了几句话,她便把我的破的脏的衣服拿走,再步行三十里,赶班车,夜里回到家。逢到刮风下雨和冰天雪地的日
,看着这可怜的女人默默走去的背影,我不可能再有别的想法。我心里只有一句话:放心吧,我为你活着!一个人为另一个人活着,有时也很充实。