是以齐国稷下学为中心的，它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

封了不少著名学者为“上大夫”并“受上大夫之禄”即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”（《史记·田敬仲完列传》）“不任职而论国事”（《盐铁论·论儒》）。

通古今的他们稷下学之名他们怎么不知。

稷下学是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”

刘宇此名就是想再度开启百家争鸣，儒家独大固然有利于思想的统一，可是却不利于学术的发展，从儒家发展越来越极端化就能看一二。

当时，凡到稷下学的文人学者，无论其学术派别、思想观、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学成为当时各学派荟萃的中心。

让他想起了到时候什么英国，法国，德国，这些洋鬼都争相涌学哪怕争破也无所谓的场景，那是什么剑桥，哈佛都是浮云。

其中著名的学者如孟、淳于髡、邹衍、田骈、慎到、申不害、接舆、季真、环渊、彭蒙、尹文、田、儿说、鲁仲连、邹、荀等。尤其是荀，曾经三次担任过学的“祭酒”（学之长）。

“是的！宇正是取此之名，希望来日这里也能成为天下学术中心，不知有什么问题吗？”刘宇神中闪烁着难以言语的光芒。

“咳咳！主公那稷下学的学长不叫作院长，而是祭酒。”王应麟不由咳了两声，用一奇怪的神看着刘宇，他实在想不通刘宇既然知稷下学之名，为什么又把称呼搞错。

“额！误，那三位就称之为祭酒吧！”刘宇刷的一下红了，此次可谓了一个大洋像，他取个古名竟然还把名字还搞错了。此时的刘宇恨不得直接找个地拱了去。

最终促了稷下学在学术上百家争鸣的局面的形成，使稷下成为当时发展学术、繁荣学术的中心。

稷下学者总是针对当时的问题阐述政见。他们学识渊博，长于分析问题，在表述上旁征博引，穷尽事理，有一定的理论和学术。

同时，由于稷下学者学派不同，看问题的角度不同，解决问题的方案有异，而会竞长论短，争论不已。

稷下学在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸百家”中的几乎各个学派，其中主要的有、儒、法、名、兵、农、、轻重诸家。稷下学在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右。

这些学者们互相争辩、诘难、收，成为真正现战国“百家争鸣”的典型。更为可贵的是，当时齐国统治者采取了十分优礼的态度。

因此，稷下学是有学术和政治的双重质，它既是一个官办的学术机构，又是一个官办的政治顾问团。