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王
回到原地,心里已十分笃定。
有了确实的地
,不论区域有多广,总是会找到的。
果然,有人影朝火光奔去,这一来离现场便远了。
思索了许久,忖不透其中之意。
许久,情绪才平复下奉。
曲和喜各代表什么?
他欣喜若狂,不自禁地手舞足蹈,这是一个人在突然解开一个百思莫解的谜题时所产生的正常反应。
接下来的问题是驼峰何在?
“就算是也是天鼠之胆。”
不知是过了多久。
“天残”和“地缺”四肢蜷曲,横尸在地,尸
发黑,显然是中毒而死的,人本狰狞,死后更形恐怖。
后
有两个月
门,隐隐可见排放的
棺。
闻喜,中间隔了中条山,垣曲对过去便是闻喜。
他取
贴
收藏的宝镜,用镜面上镂刻的图形与绢图来对照,发现两图大小一样,
线
份也吻合,只是标志方面有多有少,乍看之下似乎不是同一图。他再仔细观察,最后看
绢图上有一个特别明显的记号,是小圆圈中画了个十字,旁边还有注记,写的是“驼峰石屋,已正现宝”八个字。
“…在哪里?”
“曲”、“喜”
念手指心想,线条的两应该代表两个地
,那就是地名,什么地名中包
了这两个字呢?
这白骨骷髅应该就是“无忧老人”了。
“曲”
在洛
,他不由想到了附近的垣曲,假定垣曲是对的,再循线的方向延伸
去,中间隔了山…
当然,这是凝视久了
睛发
的原故,突地,他发现绢图圆圈的位置在镜图上是一个“山”
“你真的是鼠胆。”
墓室回音久久不绝,胆气不足的人真的会活活吓死。
墓室上下四方全由白玉石砌成,看起来十分洁净,不见陪葬的人和
,想来是被“无忧老人”清除了。
韦烈僵立在墓室中央。
再看连结圆圈两端的
线,一端的线
写了个“曲”字,另一端是个“喜”字,这是什么意思?
的符号,恰似双峰。他倏有所悟,再想…
墓室中央靠
的白玉石长案之后有一对雕龙琢凰的石棉凤椅是空的,龙椅上一
白骨骷髅是坐姿,衣
已经半成灰,蜕在脚边。
他是在死前自封墓
吗?
驼峰石屋便在中条山中。
韦烈心
的震撼简直无法形容,因为宝镜在他
上。
一
!”
再拜而起,展开绢卷,上面有字也有图,由于年代久远的关系,字迹图形已模糊不清,仅能勉
辨认。
他走到火炬旁,映着火光极目力慢慢辨视。
他不由望向那
白骨骷髅,心里暗
:“老前辈,您的设想未免太玄也太周到了,如果变图不合一,这谜底将永远无法揭开。”想到“双图合一”忽然兴起一个念
,自己
怀镜图之密已
,相信有不少人觊
他逐字逐句分解了去想,驼峰,当然不是骆驼的背,指的应该是山形,石屋不用说是用石材建造的屋
,已正,已是时辰,指正已的那一刻,现宝便难解了,在驼峰石室之中,正已时会现
宝藏吗?好像有
不通…
王
把“大漠双怪”
墓的经过说了一遍。
韦烈从僵化中醒来,吐
气,心里在暗忖:“大漠双怪显然是中毒而死,可是自己没嗅到什么异常的气味,他俩是中毒的?‘无忧老人’看样
已坐化了数十年,所谓宝镜藏宝之钥在哪里?”最后一句他是开
说
来的。
韦烈

:“好,我去看看,你守在这里,刚才的‘钻天鼠’信号说不定会招来好事的,注意把关。”
蝇
小字,又是写在绢上,认起来非常吃力,逐字看下去,上面写的是:“字示后辈有缘者,如系贪婪无行之徒,必穷搜恶索,甚或亵渎遗蜕,将永留此间,若是正
之士,必尽其礼数,拜吾遗蜕,四
着地,
及机关,此绢方显。附图合之宝镜,可得宝钥。无忧老人留。”
祝毕抬
之际,突见长案底面现
一个拇指大小孔,如果不是下跪抬
,
本就无法发现,小孔里似
了东西,他好奇伸
指末掏,
的掏
来一看,是个黄
绢卷,这是什么东西?他的心下意识地起了悸动。
“宝镜藏珍之钥在哪里?”
月光下,远远有人影隐现。
王
摸了摸脑袋,
里嘟哝
:“他妈的,真的被公
猜中了,果然招来了好事鬼,这…不跟人动手是老规矩,如何把这些压
引开?”想了想,忽然得计,他一阵风般顺山岭飘去。“雾里鼠”名不虚传,月光虽亮,他一
也不但心行迹被人发现。一
气奔
了里许,到了白
的左后方,收集了一些枯枝败叶乾草,堆放在一
不曾烧山上草木的地方
燃,火光窜起,他又疾往回奔。
韦烈当然不甘心就此退
去,好歹要有一个结果。他想到“无忧老人”乃是武林先辈,不容亵渎,同时
为后辈的对先辈该有所礼以示尊敬。于是,他步近案前,恭敬地拜了下去鉴于墓室回音,他用心灵默祷:“老前辈,晚辈并非有意冒渎也不是心怀贪念,乃是为了完成先父母的遗愿,祈老前辈应谅宥。”
额汗涔涔而下。
王
“晤!”了一声。
“少扯白拉黑,情况如何?”
他茫然地把目光移到镜图上,凝视着,
的线条在他
前扩大、蠕动,像一条长虫。
韦烈掠了过去,消失在
。