仲文量，自然是仲大雅的祖先。接着，就叙述了他们两人，如何奇特地竟然见到了黑白无常的经过，和以后事情的发展，怪诞到了难以想像的地步，真正匪夷所思之极。

这时，他们都已看过了那十页文字中所写的内容，自然也知何以这个姚正年，要用鲜血来签署自己姓名的理由。原振侠在看那些文字的时候，双手撑在桌上，垂着，这时看完了，他仍然维持着原来的姿势，一动不动。

记载在后文说得相当明白，仲大雅应该是仲文量的第六代孙，推溯起来，仲文量大约是两百多年前的人，那是清朝中期，太平天国之还没有发生，从记载中的景来看，应该是在中国的长江以南。记载中仅有一个河名：“琴川”那应该是江苏省的常熟，常熟附近有七条河，如古琴之弦，所以名为琴川。

两人大吃一惊，都自竹榻之上了起来，其间，仲文量还摔了一，是姚正年扶住了他的。两人虽然站了起来，可是并不敢近裂，因为这时，裂之中，不但萤光更，令人无法视，而且有一十分可怕的声音在传来，像是许多，在一起用力挤和所发来的一样，记载的原文是：“若千百机椽，同时倾轧，咻咻然，叽叽然。”

在仲大雅喝酒的时候，原振侠指了指那本帖，安仲大雅：“照这上面所记载的，也不是完全没有希望！”

仲大雅发了一下声来，突然握住了原振侠的手，颤声哀求：“帮助我，原医生，帮助我！”

这两个不是很看得清楚

一双好朋友在庙中攻读，诗作对，倒也其乐，如果不是有黑白无常的现，那么他们可能都有功名、官，可是黑白无常的现，却改变了他们的一生。

这姚正年三个字，看来呈一异常暧昧的赭红，原振侠是医生，一看就可以看，那是用血来签署的。

原振侠这才陡然震动了一下，抬向仲大雅望去。只见仲大雅面灰败，满面是汗珠，他也垂着，所以汗到了他的鼻尖，就凝成了一大滴，向下滴来。

原振侠自然知，文字记载的这件事，对他的打击十分大。事实上，别说这件事对仲大雅有直接的关系，就算是原振侠，本一关系也没有，看了之后，也为之震惊不已，好一会不能动。自然，后来原振侠知，记载着的这件事，和他也不是完全没有关系的！

他们非但不敢接近，而且还后退，十分害怕，不知那是甚么异像，直到退到了院的另一角的墙前，距离那有萤光冒来的裂，约有两丈。

原振侠叫了仲大雅几声，仲大雅一反应也没有，他扶着仲大雅在沙发上坐下，又给了他一杯酒。本来十分健的这位不闲老人，这时，看来却虚弱无比。

忽然，院的一角“豁”然响，声音不是十分大，可是相当惊人。姚正年的记载是：“声如裂十匹帛，脆而不尖。”

仲大雅也一样，刹那之间，屋中静到了极，过了一会，才听到了“答”、“答”两声响，有两颗大汗珠，落到了桌上。

黑白无常的现，情形十分怪异。那是在一个晚上，他们两人正在一个院中，仰观星象——可能是夏天，才有这生活情趣。

之上有一句话是：“以上所述皆属事实”名是姚正年。

把整个故事化成现代语文，后来仲大雅和原振侠又曾讨论过，他们两人的意见，会在叙述当年这件怪事时，在适当的时候一并整。

姚正年这时心中首先想到的是，自山腹之中裂地，了裂，不知会有甚么怪冒来，就在他这样想的时候，两个人——应该是在光芒之中的两个蒙胧的人影，已从裂中升上了来。

这件事，可以有一个标题：“一对好朋友，在遇到了黑白无常后的遭遇”——原题是“黑白无常相遇记”一开始的一句话是：“余与仲文量，总角之，尤称莫逆。”

不是甚么声音，总之一下声响之后，两人循声看去，看到了一个奇异的景象，他们看到，院的一角，靠近墙，地下裂了开来，裂开的是一个狭长形的，自那裂开之，有大蓬萤光上映。

原振侠义不容辞，一答应：“当然！当然！”要明白仲大雅何以如丧考妣，要明明白他要原振侠帮助的是甚么，自然先要明白那本帖上的十页文字，记载的是一件甚么事。

庙是建在山上的，在提到琴川的时候，曾有一句是“俯瞰山下，琴川历历在目”再上一句是“寺居风光大佳”建在山上的庙，院的下面是山，怎么会裂了开来，而且有光冒来呢？

这里的第一人称的“余”自然是最后署名的姚正年。也就是说，姚正年和仲文量两个人，自小相识，长大了之后，又是好朋友。

仲文量和姚正年是一对好朋友，都中了秀才，准备一步在科举上博取功名，所以一起寄居在一庙宇中，那座庙宇建筑相当大，可是僧人并不多，香火也不盛，所以十分清幽。古代的士，很行寄居在庙宇中攻读，著名的故事“西厢记”中的主角张君瑞，就是由于寄居在普济寺之中，才有机会看到了崔莺莺的。