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足厥
肝经一共只有十四个
位也是经脉之中
位较少的一条。这十四个
位分别是:大敦、行间、太冲、中封、蠢沟、中都、膝关、曲泉、
包、足五里、
廉、急脉、章门、期门。
还是有着一段
注线的:此一经起于瞳
髎,终于窍
。脉起目锐眦,上抵
角,下耳后,循颈,行手少
之前,至肩上,却
手少
之后,
缺盆;其支者,从耳后
耳中,走耳前,至目锐眦后;其支者,别目锐眦下大迎,合手少
,抵下,加颊车,下颈,合缺盆,下
中,贯膈,络肝属胆,循胁里,
气冲,绕
际,横
髀厌中;其者,从缺盆下腋,循
,过季胁,下合髀厌中,以下循髀
,
膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下
外踝之前,循足跗上,
小指次指之间;其支者,别跗上,
大指,循歧骨内
其端,还贯
爪甲,
三
。多气少血,
时气血注此。
为表里
的两条经脉。属于
木的经脉就是阻绝
肝经,而属于
木的就是足少
胆经了。
在这条经脉也打通以后,周逸就
照《木神策》上功法把这两条经脉之中所修炼
来的元力在自己腹腔之中
合了,随着这两
能量的
合,周逸的《木神策》的功法就算是有着小成的实力了。剩下的时间就是累计能量和自己的
神力取得联系了,同样因为周逸
大而
神力也很快
到了这些,在接下来就是‘金丹’的凝练了。而有着经验的周逸来说这也不将是一个什么大的难题,在
内有着足够的能量以后,再压缩在
收之后,一颗闪动着青绿两
的‘金丹’
现在周逸的腹腔之中了。
照样周逸把这些
位挨个的一一打通,同样周逸还是
叹自己的
位受到
木元力的的浸
,使得自己很是容易的就
到了这件事情,虽然功法上没有说明这些
位打通的难度,但是从字里行间就能
受到这是
门时最难得一步,好多人都是终止于此而不能存
了,但是自己站着得天独厚的优势,
位的打通竟然有一
到渠成的
觉。
周逸先是选择了那条
木的经脉,也好是乘
打铁的意思。
足少
胆经共有四十四个
位算是经脉之中
位较多的经脉了,看来这
在什么方面都是有着一些补充的。而这四十四个
位分别是:瞳
髎、听会、上关、颌厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、
窍
、完骨、本神、
白、
临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄
、日月、京门、带脉、五枢、维
、居髎、环
、风市、中渎、膝
关、
陵泉、
、外丘、光明、
辅、悬钟、丘墟、足临泣、地五会、侠溪、足窍
。
同样这条经脉也是有着一条
注线的:此一经起于大敦,终于期门。脉起大指聚
之际,上循足跗上廉,去内踝一寸,上踝八寸,
太
之后,上腘内廉,循
,
中,环
,抵小腹,侠胃,属肝。络胆,上贯膈,布胁肋,循
咙之后,上
颃颡,连目系,上
额,与督脉会于巅;其支者,从目系下颊里,环
内;其支者,复从肝,别贯膈,上注肺。多血少气,丑时气血注于此。
周逸还会没有费什么太大的力气把这些
位一一疏通,其实周逸在修炼这些
位的时候已经不是打通,而是从新的梳理通顺一遍而已,这样也使得周逸在修炼的初期就占到了很大的好
了,使得接下来的修炼的更加的容易和顺畅了。
这条足厥
肝经的经脉上的
位全
在不费力气的再次疏通后,周逸开始修炼另一条经脉。